2010年9月11日星期六

马来西亚的旅游胜地-云顶高原


云顶高原,位于马来半岛,海拔1850米,是蒂迪旺沙山脉其中一个山峰,亦为一个著名的山区渡假村(即云顶娱乐城)。云顶高原横跨马来西亚的彭亨州及雪兰莪州,距离吉隆坡市中心仅51公里,可从高速公路上山,车程约45分钟,而外国游客则需要从吉隆坡国际机场乘坐“机场直透快铁”到吉隆坡中环广场,转乘巴士到缆车站,再登上高原。云顶高原气候比较凉快,全年气候不多于摄氏30度,亦甚至少于15度,对马来西亚人而言,云顶高原的气候比较寒冷。
云顶高原的渡假村由云顶集团拥有,包括云顶酒店、高原酒店、名胜酒店、丽园酒店、第一大酒店、丽雅公寓等住宿设施。其中第一大酒店设有6118个房间,是世界最大规模的酒店。除住宿外,云顶高原的设施包括,主题游乐场、购物中心、哥尔夫球场、会议场地等,亦设有现时马来西亚唯一的合法赌场。另外,云顶的云星剧场,可容纳6000名观众,不少华人以及国外歌星都经常于此举行演唱会,亦会有舞台剧公演和颁奖典礼等活动。而云顶高原亦是每年浮罗交怡自行车赛的赛站之一。

2010年7月25日星期日

教育


马来西亚有免费的小学教育。2003年、2004年教育经费开支约190.33亿林吉特和215.17亿林吉特,2005年教育经费预算为231.1亿林吉特。2003年,小学适龄儿童入学率为98.5%,10岁以上人口识字率为95%。每18名小学生一名教师,每16名中学生一名教师。全国有马来亚大学、国民大学等九所高等院校,近年来私立高等院校发展逄勃,有私立学院662间。2003年在校大学生29.05万人。全国共有470多家公共图书馆,藏书1130万册。
自2006年起,百分之三十的大学预科班学生被提供两年的课程。不是所有大学预科班申请者皆可就读大学预科班。大学并无公开遴选条件。百分之九十的大学预科班学额保留给土著。大学预科班的课程并不像中学六年级的课程般严格。因此,大学预科班给批评仅是用以帮助土著学生轻易进入大学。

人口

马来西亚是个多元种族国家,主导政治的马来民族占人口的大多数。根据宪法规定,马来族都是穆斯林(伊斯兰教徒),但其他种族并不受之约束。占总人口的三分之一的华裔在经济及贸易领域扮演主要角色。印度裔马来西亚公民占人口的大约8%,其中包括印度教徒、穆斯林、锡克教徒、天主教徒、基督教徒及佛教徒。约85%的印裔是泰米尔裔,其他则是格拉拉裔,锡克裔及雀替尔(chettiar,即放债者之意)裔等。据2005年马来西亚政府统计,马来西亚人口中约有55%属于穆斯林、35%属于佛教徒、5.5%属于基督徒(包括新教),1%属于天主教、3.6%属于印度教徒、1.5%属于道教徒、其余属于锡克教徒、巴哈伊教徒、万物有灵等。
超过一半的砂拉越居民及66%的沙巴居民并非马来土著。小部分非马来土著居住在马来半岛。非马来土著包含数十族群,但他们在风俗上大都有所相同。直到二十世纪,大部分土著还抱有传统信仰,但许多已转为穆斯林、基督新教徒及天主教徒。
其他的马来西亚人民是欧裔、中东裔、柬埔寨裔及越南裔等等。欧裔及欧亚混血人民包括英国殖民者后裔及一些葡萄牙殖民者后裔。中东裔人民则大多是首先将伊斯兰教传至马来西亚的阿拉伯人后裔。一小部分的柬埔寨及越南以国民作为越战难民迁至马来西亚。马来西亚人口分布非常不均衡,大约两千万的国民居住在马来半岛。
1969年5月13日马来西亚爆发了主要是华人与马来人之间的种族冲突,史称513事件。

经济


双塔楼

马来西亚是个中等富裕的国家。在新经济政策下,它在1971年直2000年期间从一个原料出产国转化成一个新兴的多元工业经济体。经济成长主要依赖制成品(尤其是电子制品)出口。因此全球经济萧条及资讯供给的衰退对马来西亚带来的打击甚大。2001年的国内生产总值增长率只有百分之零点三,主因是出口量下降了百分之十一。然而,有效的经济振兴配套使马来西亚得以减轻经济危机的打击。
稳定的宏观经济环境,低于3百分点的通货膨胀率及失业率,加上充足的外汇储备及较小的外债使类似1997年亚洲经济危机的经济萧条再次发生在马来西亚的机会甚微。虽然如此,着竞争能力不足及高债务等问题的大企业为马来西亚经济带来长远的负面影响。
马来西亚主要的股票市场是吉隆坡股票市场及MESDAQ(科技股市)。
现今马来西亚逐渐发展旅游行业。马来西亚汇率不高,而且其拥有取自多国的特色和三大种族的文化,有助吸引观光客的旅游玩乐以赚取外汇。

政治


马来西亚现任首相, 纳吉·阿都拉萨。

根据1957年7月2日正式宣布的《马来亚联合邦宪法》,为联邦议会君主立宪制国家。1963年马来西亚成立后,将1957年宪法改名为马来西亚宪法,继续沿用。宪法的规定,奠定了马来西亚政治发展的基础。
马来西亚国家元首为最高元首,由九个马来州属的统治者在统治者会议中选出,任期5年。最高元首拥有任命首相、拒绝批准和解散国会等权力,同时也为武装部队最高统帅。
马来西亚最高立法机构为国会,由下议院和上议院组成。下议院有222个议席,议员在全国大选中由人民选出,任期5年。马来西亚从1959年举行独立后的第一届大选开始,至今已经举行了12届大选;本届国会于2008年3月第十二届全国大选后组成。以巫统为首的国民阵线(国阵)拥有137个议席,占议席总数的61.71%。人民联盟(民联)拥有82席,其中回教党23席,民主行动党28席,人民公正党31席。上议院有70名议员,其中44名由最高元首任命,另外26名由各州立法议会各推派两名,任期3年。
马来西亚根据宪法实行多党制的政党制度,但实际实行的却并非典型的西方多党制,而是一种由几个政党联合组成政党联盟执政的制度。这种政党联盟形式最早出现于1955年4月马来亚联邦独立前,当时的巫统、马华公会和马印国大党为谋求马来亚的独立成立了“马华印联盟”,1957年马来亚联邦独立后,“马华印联盟”即成为执政党;1965年4月,为壮大力量,马华印联盟同东马两州的“联盟党”结盟,组成了“马来西亚联盟党”;1969年,马来西亚联盟党在大选中失利,后进行调整组建了一个新的政党联盟即国民阵线,从此在历次大选中都稳操胜券,执政至今。国民阵线当初成立时有巫统、马华公会、印度人国大党等9个政党组成,后来政党的数目偶有增减变动,目前共有13个成员党。各成员党保持相对的独立性,但受各成员党主席组成的国民阵线最高理事会领导,国民阵线的主席一般由巫统主席和署理主席分任。在大选中,各成员党以共同的政治主张和竞选宣言参加竞选,加强团结和战斗力,这使得国民阵线成为马来西亚最强大的执政党联盟。在以往的历次大选中,尽管朝野政党都展开了激烈的竞争,但基本上一直由巫统为首的政党联盟获得大部分的议席,但是第十二届全国大选切引发了一场政治大海啸,国民阵线(国阵)承受了前所未有的打击,丧失了大部分的国会议席,更丢了五个州政府的控制权。
马来西亚最高行政机构为内阁,由首相领导。首相由最高元首从国会下议员中任命,通常由下议院多数党领袖担任。现任首相为纳吉·阿都拉萨,于2009年04月从巴达维卸任后接任首相。纳吉是大马第二任首相阿都拉萨的儿子,也是第三任首相胡先翁的外甥。内阁各部长由首相从下议员或上议员中推举、最高元首任命。
马来西亚最高司法机构为联邦法院。马来西亚最高法院于1985年1月1日正式成立,在这之前马来西亚案件可上诉到英国的枢密院。在1994年6月最高法院改名为联邦法院。同时,联邦法院之下,也设立了上诉庭,紧接着为高庭(高等法庭),高庭可分为马来亚高级法院(负责半岛)和婆罗洲高级法院(负责东马),各州设有地庭(地方法庭),州内的区又设有推事庭。另外还有特别军事法庭和回教法庭(受回教法令管制)。
十三个州中的九个马来州属各由一名世袭的马来统治者为元首,各州统治者称谓不同,为苏丹、拉惹或严端,而非马来州属(槟城、马六甲、沙巴和砂拉越)州元首由最高元首任命。各州设立州政府和州议会,州议会两次大选间隔不超过5年,半岛各州大选通常与全国大选同时举行。各州由州务大臣(马来州属)或首席部长(非马来州属)管理行政,由各州元首从州议员中任命,通常由州议院多数党领袖担任。

语言

马来西亚的官方语言是马来西亚语。除了马来西亚语,华语以及各种南方汉语方言也在马来西亚很通用。

马来人的语言
现今的马来西亚马来人以标准马来语(Bahasa Melayu Baku)为共同语。这个共同语是基于马来西亚柔佛以及印尼廖内群岛的方言发展出来的。除了标准马来语以外,不同地区的马来人也讲不同的马来方言。其中有一些是马来西亚本土的方言,有些则是印尼的马来方言。

华人的语言
由于马来西亚华人维持华文小学、华文独立中学与国民中学华文课程,并有华文报纸与媒体,一般都能使用流利的华语交谈。在平常生活,马来西亚华人惯用混合各种方言、英语与马来语的“罗惹式华语”。在广播电视、公开正式场合或演说,则使用标准华语。近年马来西亚华人与大中华经济圈往来频密,标准华语因而受到重视。
华人迁居马来西亚数百年,其祖居地大多位于福建、广东、广西、海南等地。是以各种方言,也随着祖先南来,且在马来西亚继续流传。目前仍为人们所使用的方言,依据祖居地由北而南排列,包括福州话、兴化话、闽南语、客家话、潮州话、粤语、海南话、广西粤语等等。在乡村地区,同一方言群聚居较多,会有较单一的方言。在市镇地区,虽有一到两种强势方言,但人们中多通晓各种方言,能够快速转换对答。在马来西亚华文教育普及与不同方言群体通婚频繁之下,年轻一辈已渐渐流失多种方言能力。
马来西亚华人姓名的英文拼字,目前也是马来西亚登记(身分证)与护照登载的正式名字,多是依据父亲一方的方言而来。例如,姓氏“张”字可能拼为下列其中一种:Tiung、Chang、Tiong、Teo、Chong、Cheong。马来西亚华人拼写英文姓名时,习惯直接将三个字或四个字分开,首字母均大写。例如已故华教斗士沈慕羽,姓名拼为Sim Mow Yu 。

印度人的语言
马来西亚的印度人以印度南方人(达罗毗荼人)为主。其中所使用的语言包括淡米尔语、马拉雅拉姆语等等。

历史

自古以来,来往中、印之间及其他更遥远国度的商船穿航马六甲海峡,使马来半岛成为东南亚主要的贸易中心。在托勒密的地图上,马来半岛被称为黄金半岛(拉丁语:Golden Chersonese),马六甲海峡则称为象牙海湾(拉丁语:Sinus Sabaricus)。历史上最古老的马来王国在公元10世纪时自沿海港城开始发展,包括吉打州的狼牙脩(Langkasuka)、布秧谷(Lembah Bujang)、霹雳州的木歪(Beruas)、刚迦王国(Gangga Negara)及吉兰丹州的盘盘。中国宋元时代称这里为佛罗安国、单马令国。
伊斯兰教在14世纪传至登加楼州。15世纪初,拜里米苏拉创立马六甲王朝(满剌加)但马六甲王朝的繁荣却招致葡萄牙在1511年的入侵。随后荷兰与英国也相继以马六甲为殖民中心,并逐渐控制马六甲海峡。
法兰西斯·莱特在1786年开拓并发展槟城为军事及商业中心。但很快的槟城的重要性就被斯坦福·莱佛士爵士在1819年开拓的新加坡所取代。1824年,英国在《英荷条约》签订后,从荷兰手中获得马六甲。1826年,英国设立了隶属加尔各答的不列颠东印度公司的海峡殖民地,并渐于马来半岛扩展影响力。初期的海峡殖民地包括槟城、新加坡及马六甲。1867年,设于伦敦的殖民厅接管海峡殖民地。
当时,许多马来州属的统治者为了解决州内的纷争而向英国殖民者求助。在殖民厅接管海峡殖民地的十年内,一些马来半岛西海岸的马来州属也相继纳入英殖民者掌管范围。海峡殖民地的商人都希望英国政府介入马来半岛产锡州属的内政。另外华侨党派的纷争及内战,使英政府采取了有利于商人的炮舰外交。1874年的邦咯条约最终促成英殖民者的权力扩张。在20世纪之前,由彭亨、雪兰莪、霹雳及森美兰州所组成的马来联邦(非马来亚联合邦)为英籍总督们所管辖。这些总督听令于驻在新加坡的最高专员兼海峡殖民地总督;最高专员则直接向伦敦的殖民厅报告。
其他的马来半岛的州属被称为马来属邦。虽然他们不直接从属英殖民者,但州内皆驻有英国参政司。四个北部州属:玻璃市、吉打、吉兰丹及登加楼曾经被泰国统治。英属北婆罗洲(现为沙巴州)曾被苏禄王朝统治,英籍的布洛克家族则管辖拥有大片森林的砂拉越州。第二次世界大战时日本的统治及战后马来亚共产党的叛乱,促使越来越多人支持马来亚的独立。战后英国政府于1946年将马来属邦重组为马来亚联盟(Malayan Union),但因普遍受到反对,而于1948年重组为马来亚联合邦。使马来族群更向往一个更有利于他们的制度,期间开始排拒新加坡留在新国体的要求,同时决定不实施双重国籍制度,认为这将使许多移民族群同时持有马来亚及祖国的国籍。马来亚联合邦最终在1957年8月31日独立。这个新的国家并不包括新加坡。
马来西亚在1963年9月16日成立,由新加坡、北婆罗洲(改称沙巴)及砂拉越(后两者处在婆罗洲上)与马来亚联合邦共同参组。文莱苏丹虽然曾表示有意加入,但最后因为石油利益纠纷而放弃。马来西亚在独立初期所面对的危机包括印度尼西亚总统苏卡诺欲占有马来西亚的意图、新加坡在1965年8月9日的退出及1969年5月13日发生种族暴力血腥冲突,史称五一三事件。菲律宾也曾在这时期声称拥有沙巴州的主权,因汶莱苏丹在1704年把其东北的领地让给苏禄苏丹;这个问题尚未完全解决。
1969年之后的数任首相不平等的给予马来人种种特权在经济领域和政治领域和受教育权的马来西亚新经济政策,遭国内各族群的反对,但反对无济于事。至此以后,马来人享有经济政治教育上的特权、有利于马来民族(称bumiputra “土著”)及中庸伊斯兰教的经济及政治制度。

2010年7月24日星期六

简介

马来西亚,简称大马(马来语:Malaysia、爪夷文:مليسيا),东南亚的国家之一。马来西亚是一个由十三州和三个联邦直辖区组成的联邦体制国家,面积有329,845平方公,首都为吉隆坡,政治中心则位于布城。马来西亚共分为两大部分,之间有南中国海相隔着:一个是位于马来半岛的西马来西亚,北接泰国,南部隔着柔佛海峡,以新柔长堤和第二通道与新加坡接壤;另一个是东马来西亚,位于婆罗洲岛上的北部,南邻印度尼西亚的加里曼丹,而文莱国则地处沙巴州和砂拉越州之间,由于马来西亚的地理位置接近赤道,故马来西亚的气候属于亚洲热带型雨林气候。
马来西亚的国家元首称为最高元首,而政府由出身国会最大党或联盟领袖的首相所领导,政治体制是沿袭自英国的西敏寺制度。外交方面,马来西亚在1957年9月17日加入联合国,也是环印度洋区域合作联盟、亚洲太平洋经济合作组织、大英国协、不结盟运动和伊斯兰会议组织的成员国,同时也是东南亚国家联盟(英语:ASEAN)的创立国之一。主要参与的军事行动有五国联合防卫和联合国维和行动。

2010年6月30日星期三

地理

马来西亚主要由中间隔着南中国海的东马来西亚及西马来西亚组成。马来西亚大部分的沿海地区都是平原,中部 则是布满茂密热带雨林的高原。最高峰时处于沙巴州的哥打京那巴鲁山(又名“中国寡妇山”,为东南亚最高的山峰),高4101米。马来西亚靠近赤道,气候潮湿炎热。每年四月至十月间吹西南风,十月至十二月间吹东北风。
布特拉再也是一个新建立的政府机构中心,建立的目的主要是舒缓马来西亚最大都市吉隆坡的交通阻塞。首相署在1999年开始迁至布特拉再也,预料将在2005年搬迁完毕。吉隆坡依然是国会所在地及国家商业及经贸中心。其他主要城市包括乔治市,怡保及新山。

Ekonomi

Malaysia merupakan sebuah negara berpendapatan sederhana, berubah daripada sebuah negara pengeluar bahan mentah seperti getah, bijih timah dan sebagainya pada 1971 kepada negara berekonomi pelbagai sektor melalui Dasar Ekonomi Baru. Pada dasarnya, pertumbuhan Malaysia adalah bergantung kepada eksport bahan elektronik seperti cip komputer dan sebagainya. Akibatnya, Malaysia merasai tekanan hebat semasa kegawatan ekonomi pada 1998 dan kemerosotan dalam sektor teknologi maklumat pada tahun 2001. GDP pada tahun 2001 hanya meningkat sebanyak fiskal 0.3% disebabkan pengurangan 11% dalam bilangan eksport tetapi pakej peransang fiskal yang besar telah mengurangkan gawat tersebut.
Malaysia mempunyai persekitaran makroekonomi yang stabil (di mana kadar inflasi dan kadar pengangguran kekal di bawah 3%), simpanan pertukaran wang asing yang sihat, dan hutang luar yang kecil. Ini membolehkan Malaysia untuk tidak lagi mengalami krisis yang sama seperti krisis kewangan Asia 1997. Walau bagaimanapun, prospek jangka panjang kelihatan agak kabur disebabkan kurangnya perubahan dalam sektor korporat terutama sekali sektor yang berurusan dengan hutang korporat yang tinggi dan kompetitif.

Religion

Malaysia is a multi-religious society, but Islam is the official religion of the country. The four main religious are Islam (60.4% of the population according to government census figures in 2000), Buddhism (19.2%), Hinduism (6.3%), and Christianity (9.1%, mostly in East Malaysia, i.e. Borneo). Until the 20th century, most practiced traditional beliefs, which arguably still linger on to a greater degree than Malaysian officialdom is prepared to acknowledge.
Although the Malaysian constitution theoretically guarantees religious freedom, in practice the situation is not so simple. Non-Muslims often experience restrictions in activities such as construction of religious buildings. Meanwhile Muslims are obliged to follow the decisions of Syariah courts. Whether Muslims may freely leave Islam is not yet legally clear.
Generally one who witches to leave Islam makes a legal declaration, but this is still not recognized by the Malaysian civil courts. One is said to have to obtain a declaration of apostasy with a Syariah Court, but the court will not generally grant one.
Malaysians tend to personally respect one another’s religious belief, with inter-religious problems arising mainly from the political sphere.